從藝術(shù)節(jié)走向文化之城——從世界典型案例看城市如何打造成功的藝術(shù)節(jié)

2015-05-22 16:35:26來源:中房網(wǎng)

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??一、藝術(shù)節(jié)能帶給我們什么?

??上海國際藝術(shù)節(jié)

??世界上越來越多的城市都在舉辦各種形式的藝術(shù)節(jié),尤其在發(fā)達國家和地區(qū),藝術(shù)節(jié)的普及率更高,包括我國,以上海國際藝術(shù)節(jié)為代表,眾多城市也興起了藝術(shù)節(jié)。為什么這么多城市熱衷于舉辦藝術(shù)節(jié)呢?那就要先搞清藝術(shù)節(jié)是什么:

??一場狂歡:凡是節(jié)日,就會有狂歡的成分,因為節(jié)日本身就是一種歡樂的釋放,只不過藝術(shù)節(jié)具有藝術(shù)的內(nèi)涵,讓這種釋放更有韻味。

??一種休閑:休閑同樣是節(jié)日本身就具有的基本屬性,藝術(shù)節(jié)等節(jié)日概莫能外。而休閑,也是藝術(shù)節(jié)所追求的個性和創(chuàng)造等元素最需要的狀態(tài),這也會催生龐大的休閑經(jīng)濟。

??一種生活狀態(tài):在藝術(shù)節(jié)期間,往往會吸引眾多觀賞者,而觀賞者們擺脫了平日一成不變的生活規(guī)律,進入以藝術(shù)節(jié)的活動安排而協(xié)調(diào)適應(yīng)的全新生活狀態(tài)。

??一次創(chuàng)意:藝術(shù)節(jié)應(yīng)該是冒險的,突破的,實驗的,創(chuàng)新的。循規(guī)蹈矩的藝術(shù)不能存活,藝術(shù)節(jié)應(yīng)該是思想的試驗場和展示場。

??一份包容:藝術(shù)節(jié)允許各種百家爭鳴的藝術(shù)形式在舞臺上綻放,供人欣賞,同時也會包容千千萬萬各色游客參與其中,是一座城市包容力和吸引力的體現(xiàn)。

??因此我們說藝術(shù)節(jié)是城市人的一場精神集會,追求品味與共享愉悅。那么藝術(shù)節(jié)可以為城市帶來什么樣的效果呢?

??1.文化的催化劑

??在藝術(shù)節(jié)上,經(jīng)典的老作品被不斷的重新演繹,新的創(chuàng)意作品也被不斷的催生出來,因此藝術(shù)節(jié)成為了文化與思想碰撞的舞臺,進而產(chǎn)生了更多的文化與文化人。

??2.提振地方經(jīng)濟

??藝術(shù)節(jié)本身的物質(zhì)消耗與市場效益、藝術(shù)節(jié)引發(fā)的節(jié)慶集群,以及相關(guān)的流動客群對地方經(jīng)濟的拉動,都構(gòu)成了藝術(shù)節(jié)對城市產(chǎn)業(yè)的提升與刺激。

??3.城市的營銷者

??一個藝術(shù)節(jié)最重要的是其品牌,品牌是和舉辦城市的文化特色相關(guān)聯(lián)的,藝術(shù)節(jié)聲名遠播的同時,也是對城市甚至國家的最好宣傳。

??4.凝聚城市精神

??成功的藝術(shù)節(jié)會帶給城市居民強烈的身份認同感和城市自豪感,對培養(yǎng)城市居民對城市文化的遵守和自我約束有正面的效果。

??這樣看來,藝術(shù)節(jié)不僅對城市市民的精神方面有凝聚效果,還能夠?qū)Τ鞘薪?jīng)濟有巨大的提振作用。而出于對藝術(shù)節(jié)的“藝術(shù)”內(nèi)涵需要,決定了具有深厚藝術(shù)與文化積淀的城市在發(fā)展藝術(shù)節(jié)領(lǐng)域有著得天獨厚的優(yōu)勢,也更容易做好。最典型的例子就是當(dāng)今世界最大的藝術(shù)節(jié)——英國愛丁堡夏季藝術(shù)節(jié)。

??二、愛丁堡夏季藝術(shù)節(jié)——用藝術(shù)節(jié)重新激發(fā)文化古都的精氣神

??愛丁堡藝術(shù)節(jié)期間古城街頭人氣爆棚

??愛丁堡夏季藝術(shù)節(jié)是由愛丁堡國際藝術(shù)節(jié)與愛丁堡邊緣藝術(shù)節(jié)兩大藝術(shù)節(jié)為核心,并配以多個運作十年以上的輔助藝術(shù)節(jié)穿插于藝術(shù)節(jié)舉辦期間,成為了名符其實的“藝術(shù)之城”。藝術(shù)節(jié)所帶來的活力與城市文化生活令愛丁堡這座蘇格蘭文化古城成為了大眾向往的居住,工作城市,并成為英國最具投資吸引力的城市之一。其通過藝術(shù)節(jié)激活城市的經(jīng)驗無疑是中國眾多具有深厚文化底蘊的城市可以借鑒的案例。其在操作方面的方法與理念有如下特色:

??1.“高端化”與“平民化”兼顧

??如前文所說,夏季藝術(shù)節(jié)的核心是國際藝術(shù)節(jié)和邊緣藝術(shù)節(jié)兩大藝術(shù)節(jié)。這兩個同時誕生同步發(fā)展的藝術(shù)節(jié)分別代表和體現(xiàn)著不同的方向。國際藝術(shù)節(jié)主打世界各地知名藝術(shù)作品,并打造高端,大規(guī)模,現(xiàn)代化的專業(yè)舞臺,帶給觀眾們“高端化”的藝術(shù)體驗。而邊緣藝術(shù)節(jié)正如其名字一樣,從一開始就是從未被國際藝術(shù)節(jié)邀請但是又想展示自己技藝的團體聯(lián)盟所發(fā)展來的,雖然曾和國際藝術(shù)節(jié)之間發(fā)生過長期的競爭關(guān)系,但當(dāng)雙方逐漸意識到可以互作補充并且可以更全面的滿足人們藝術(shù)需求時,競爭變成了彼此接受并協(xié)調(diào)發(fā)展,更重要的是,邊緣藝術(shù)節(jié)滿足了眾多街頭藝人在城市各種角落,廣場,公園中與城市人群互動,成為了接地氣的藝術(shù)形式,激活了城市的藝術(shù)創(chuàng)造力。事實證明有太多的藝術(shù)家是從邊緣藝術(shù)節(jié)開始成功走向國際舞臺的,這種“高端化”與“平民化”兼顧的特點,避免了只求高端而帶給大部分普通民眾“藝術(shù)與我無關(guān)”的消極心態(tài),使得全民參與了進來。

??藝術(shù)節(jié)期間的音樂表演

??藝術(shù)節(jié)中的民間團體藝人們

??2.由非營利機構(gòu)運營管理

??國際藝術(shù)節(jié)組委會和邊緣藝術(shù)節(jié)協(xié)會分別負責(zé)兩大核心藝術(shù)節(jié)的運營與管理,這兩家組織都是非營利性的,經(jīng)費主要來源是政府撥款支持,贊助和門票及商品收入。這就決定了其目標(biāo)是收支平衡,如果盈利了,也要把錢投入到促進藝術(shù)節(jié)發(fā)展的投資中,因此這就更加帶動了藝術(shù)節(jié)場館建設(shè),宣傳,相關(guān)商品開發(fā)等一連串的事業(yè)發(fā)展,保證了藝術(shù)節(jié)能夠每一屆都保證較高水準(zhǔn)并且還能夠持續(xù)進步。

??3.強化地方文化特色并保持創(chuàng)意

??國際藝術(shù)節(jié)將自己定位為展示愛丁堡文化,蘇格蘭文化,并且能讓世界文化在此共融交匯的藝術(shù)節(jié)。每年開幕時以中世紀(jì)蘇格蘭騎士帶領(lǐng)表演隊伍緩緩走出古城堡進并行進到市區(qū),每年有近萬觀眾爭相目睹這莊嚴的場面。此外作為英國“文學(xué)之都”,愛丁堡藝術(shù)節(jié)融合了藝術(shù)節(jié)與圖書的元素,期間穿插國際圖書節(jié)及豐富的圖書展覽,文學(xué)交流,電影展等項目,使得其成為了眾多圖書愛好者與影視工作者追捧的圣地。在創(chuàng)意方面,為了保持與其他藝術(shù)節(jié)的不同,要經(jīng)過嚴格標(biāo)準(zhǔn)篩選并受邀才能登上國際藝術(shù)節(jié)的舞臺,其突出的標(biāo)準(zhǔn)就是要有民族文化和藝術(shù)獨創(chuàng)性,且未在愛丁堡演出過。邊緣藝術(shù)節(jié)則更加靈活,不需邀請,任何人或團體都能以城市廣場為中心展示藝術(shù),成為了藝術(shù)節(jié)多元文化的重要組成部分。

??古城堡下進行的開幕儀式與在地風(fēng)情的軍樂演奏

??圖書節(jié)期間在城市公共空間閱讀的人們

??4.派生出多種輔助文化節(jié)以涵蓋更多受眾

??每年6-9月,將會有包括國際藝術(shù)節(jié)和邊緣藝術(shù)節(jié)在內(nèi)的8個藝術(shù)節(jié)登場,包括電影節(jié),藝術(shù)品展示節(jié),國際音樂節(jié),皇家軍樂節(jié)等,再加上春季派生出的科學(xué)節(jié),兒童戲劇節(jié)等,愛丁堡吸引了世界各地幾乎所有文化領(lǐng)域的愛好者前來朝圣,成為了真正的藝術(shù)之城。

??愛丁堡藝術(shù)節(jié)的經(jīng)濟效果是驚人的,據(jù)市政廳統(tǒng)計數(shù)據(jù),2012年愛丁堡藝術(shù)節(jié)吸引了400萬人來參加,從6月到9月期間門票消耗240萬張,這還不包括參加免費活動的76萬人次,以及邊緣藝術(shù)節(jié)的70萬街頭藝術(shù)觀看人次。光是邊緣藝術(shù)節(jié)組委會的直接收入就達到近340萬英鎊(2013)。在2011年的《愛丁堡藝術(shù)節(jié)影響研究》官方報告中指出,2010年藝術(shù)節(jié)為愛丁堡帶來的額外旅游收入達到驚人的2.45億英鎊,為蘇格蘭地區(qū)帶來的額外旅游收入也達到2.61億英鎊。此外有93%的游客認為藝術(shù)節(jié)讓愛丁堡具備了獨特性,并有89%的當(dāng)?shù)厝苏J為藝術(shù)節(jié)增強了城市自豪感??梢哉f愛丁堡藝術(shù)節(jié)成功的帶動了城市發(fā)展的同時也凝聚了城市精神,為城市帶來了由里到外的質(zhì)的飛躍。

??藝術(shù)節(jié)期間城市燈火輝煌,人頭攢動

??那么除了像愛丁堡這樣本身就具有深厚文化底蘊的城市才能做好藝術(shù)節(jié)嗎,答案當(dāng)然是否定的。即便是缺少文化積累的年輕城市,依然有可能做出不同,并且取得巨大成功,在這方面,澳大利亞的阿德萊德藝術(shù)節(jié)就是最好的典范。

??三、阿德萊德藝術(shù)節(jié)——文化貧瘠的年輕城市也可以做強藝術(shù)節(jié)

??原本是南澳州一個文化活動貧瘠的城市通過藝術(shù)節(jié)方式,如今已經(jīng)成為了可以與愛丁堡藝術(shù)節(jié)比肩的南半球最大的藝術(shù)節(jié),其中的成功要素,體現(xiàn)出了與愛丁堡藝術(shù)節(jié)較為高度的一致性,除了依然使用政府資助的非盈利機構(gòu),高端藝術(shù)節(jié)與邊緣藝術(shù)節(jié)并舉還有派生出一系列輔助藝術(shù)節(jié)三大要素之外,在創(chuàng)意與創(chuàng)新方面,是阿德萊德藝術(shù)節(jié)與愛丁堡藝術(shù)節(jié)相似,但又不同的方面,也是取得成功的關(guān)鍵點。

??創(chuàng)辦之初,阿德萊德藝術(shù)節(jié)就是以愛丁堡藝術(shù)節(jié)為模本來學(xué)習(xí)的,但是在架構(gòu)上可以模仿,內(nèi)涵上卻難以取得同樣的效果,最終險些走向停辦。究其原因就是兩者在文化底蘊上有著本質(zhì)區(qū)別,阿德萊德必須尋找到一座年輕城市的文化突破口!

??于是阿德萊德在創(chuàng)新創(chuàng)意上集中筆墨,以體現(xiàn)這座年輕城市的不拘形式與奔放,并采取了如下措施:

??1.著力于當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)新呈現(xiàn)形式

??阿德萊德藝術(shù)節(jié)在創(chuàng)新呈現(xiàn)形式上創(chuàng)造了太多的第一次。其中就包括世界第一部融合了舞蹈,音樂和圖像的藝術(shù)作品《聲音與圖像》;首個室外大型作品表演的《The Mahabharata》;1992年的第一屆世界音樂節(jié);被稱為“邊緣之外”的“邊緣表演”的紅色廣場與波斯花園戶外大型表演;超越人與動物之間邊界的《我不是動物》節(jié)目;挖掘了隱藏于紀(jì)錄片幕后故事的“紀(jì)錄片周”等等……都是能夠不斷刺激觀眾興趣與好奇心的最前沿的創(chuàng)新呈現(xiàn)形式。

??運用光影技術(shù)的戶外空間情景劇表演

??城市街頭景觀感極強的戶外情景劇表演

??2.對本土文化進行創(chuàng)意表達

??每一屆藝術(shù)節(jié)上,總會有來自澳大利亞本土藝術(shù)家的創(chuàng)新作品,比如2000年的《超越蒼白》和土著藝術(shù)家們帶來的新奇藝術(shù)品,分別展示了澳大利亞人關(guān)心的日常生活氛圍的思考和土著藝術(shù)的魅力。

??澳洲土著的民族舞蹈表演

??3.極為開放的參加形式

??阿德萊德藝術(shù)節(jié)中的另一核心阿德萊德邊緣藝術(shù)節(jié),最大特色在于它超高的開放性,個人只需要一個表演或一件展品或一場活動,都能注冊參與。此外活動場所也遍布全城幾乎所有可能的空間中:劇場,展館,咖啡店,旅店,公園,街道,甚至廢棄建筑空間都是活動的舞臺。全城的人們都能參與其中,城市的各個角落都散發(fā)著藝術(shù)的活力。

??城市街角的民間藝人表演

??以任意城市空間為載體的創(chuàng)意藝術(shù)作品

??同樣的,阿德萊德藝術(shù)節(jié)也為城市帶來了巨大的經(jīng)濟效益,對于人口只有2000多萬的澳大利亞,2012年的參與人數(shù)超過32萬人,整個藝術(shù)節(jié)創(chuàng)造的全部經(jīng)濟效益高達7630萬美元,其中單單旅游收入就占到1470萬美元,并且直接和間接創(chuàng)造了841個工作崗位。由于超高的認可度,從2012年起將從兩年一度變?yōu)橐荒暌欢?,阿德萊德已經(jīng)成為了澳大利亞人向世界展示本土文化的“國家窗口”。

??通過愛丁堡和阿德萊德兩個最具代表性的案例,我們不難發(fā)現(xiàn),世界上成功的城市藝術(shù)節(jié)具有很多相通的要素:

??? 主要由政府支持的非盈利性機構(gòu)作為藝術(shù)節(jié)的管理和運營方,以保證其穩(wěn)定的精彩度,創(chuàng)新度和可持續(xù)發(fā)展。

???兼顧高端與平民化。盡可能擴大藝術(shù)節(jié)的受眾群,滿足盡可能多人群的藝術(shù)需求。

???追求創(chuàng)新。不做別人做過的同樣的事情,要不就融入自己的文化特色,要不就以最前沿的特色開創(chuàng)新局面。

???將整個城市藝術(shù)節(jié)化。無論是衍生的各種輔助小藝術(shù)節(jié)和活動,還是活動場所的開放性,不拘泥于個別高大上的專業(yè)場館,將眾多的藝術(shù)活動散布于全城,使其盡可能平行的與百姓交流,才是培養(yǎng)更多藝術(shù)欣賞群體與提升藝術(shù)節(jié)持久生命力的根本。

??我國5000年不間斷的文明史孕育了眾多具有深厚文化基底的城市,同時,由于快速工業(yè)化進程也產(chǎn)生了眾多新城市,但只要遵循藝術(shù)節(jié)操作的要素,并且精心組織創(chuàng)新,關(guān)注創(chuàng)意,找準(zhǔn)突破點,發(fā)揚文化特色,就完全有可能辦出越來越好的藝術(shù)節(jié),并為城市帶來巨大的經(jīng)濟拉動和城市精神的提升。

作者:張文暉

??華高萊斯國際地產(chǎn)顧問(北京)有限公司地產(chǎn)策劃四部   ??

??www.rl-consult.com??

??技術(shù)要點法律聲明:??

??文章版權(quán)歸華高萊斯所有,任何組織和個人未經(jīng)本公司允許,不得擅自進行轉(zhuǎn)載或作其他任何商業(yè)用途。


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